Archive for 10月, 2012

未来通貨は株式で配布

月曜日, 10月 29th, 2012

 税付き通貨であれば、お金の貸し借りもなくなり、その返済義務もなくなり、自然にお金は国民全体に廻ることになる。

 その税付き通貨は貸借ではなく授受であるが、それは寄付にも、賄賂にもなる。復興資金が半分も使われなかったし、とても復興とは関係ないところにそのお金が廻されてしまう。

 寄付金も、それを募集したり、受け取った団体が内外にかかわらず横領してしまう事件も多い。そのため、実際にそのお金が必要な人のところに廻らないことも多い。

 寄付金は集めるよりも、配布する方が難しい。それは税金も同じで、税を集めるより、税をどう使うかの方が難しいのだ。その難しさのために、不正がはびこることになる。

 債券が株券になっていったように、寄付金も株券にしていったらどうだろう。

 例えば、復興資金の配布をどうするかという問題の解決策を、被災者は個人であれ、団体であれ、復興株式会社を設立する。そして、復興に必要な株券を発行して、それを援助してくれる団体・個人に買ってもらうのである。

 放射能汚染で住めない家族がいたら、その引越資金を寄付ではなく、その家族の株券を買って応援する。すると、その家族と株主は共同事業者になり、お金だけの絆ではなく、その復興するボランティアをするような絆も生まれる。

 援助団体にしても、その家族にいくら援助していいのかが、他の人とのかねあい、また、予算で、決められるまで、延々の日数がかかってしまう。それに必要な書類も山ほどあり、それが面倒なので、援助の申請をあきらめてしまうケースも多いので、寄付金が滞ってしまう。

 我々は肉体を持って生きている個人と同時に、他人から生かされている法人の存在の二種あるのだ。

 各国民一人一人が法人としての株式会社を設立しているものとして、その株式を公開できるような時代になっている。今のネット社会ではこれが株券の売買もパソコンやスマホで、クリック一つで、できてしまう時代である。

 オリンピック選手やベンチャービジネスでも、一般に株券のような寄付を募れる時代だからである。

 国からの資金援助というのは上から目線であるが、 株券の応募だったら、共同事業主として対等な関係になる。

 国会議員や党はいわば国民と政府をつなぐ団体みたいなものである。政策の議決権はいわば投票権である。国民が持っている一票は議員に投票するのではなく、各政策に投票していけるようにすることもできるネット時代である。

 我々は寄付金を仲介団体に依託するのではなく、また政策の議決権を仲介議員に依託する必要はなく、直接応援者に寄付金を、直接政策の議決をすることができるのである。

 ネット社会は税付き通貨をマイナス利子が付くような電子マネーで簡単に実施でき、また、株も寄付も、議決も簡単に実施できる時代なのである。そうしたネット社会だからできる通貨が未来通貨である。

 

 

権力か政策か

日曜日, 10月 28th, 2012

 石原都知事が新党を立ち上げ、政策の違いは些細なことであり、もっと大きなことで第三極の大連合を造ろうとしている。

 政策よりももっと大きなこととは、明らかに権力のことであり、現実的に実施できる力を持つことである。

 大きな敵が同じならば、小さな党(軍隊)はそれぞれの意見は違えども、一緒になって敵を倒すことの方が先決であるということであろう。

 それは今の民主党が自民党を倒すために連合して、政権交代したが、与党となっても、党内で意見が分かれ、一緒にかかげた政策はことごとく、実現しないだけでなく、元敵と連合して、敵が発案した法案を通して、分裂して、元の野党に戻るようなものである。

 一体、どうして政策よりも権力が重要になってしまうのだろうか? それはお金の仕組みが、より多くの金をもる資産家が多数の労働者を支配するように、政治もまた、国民の意志が政治に反映されるのではなく、議員の数が最も多い党の意志が反映されるからである。

 民主主義は多数決が基本であるが、それが原則ならば、国の重要な議題は国民自身が議決権を持つことができなければならないはずである。

 しかし、現実は国民が投票できるのは議員だけであり、政策を選ぶことはできない。というのは、消費増税、脱原発、TPP、憲法改正にわたって、自分のまったく同じ政策を持つ議員が立候補することは99,9%ありえないことであるからだ。

 国民は自分の意志ではなく、期待だけで選ぶことしかできない構造が、権力が最も大きな現実力になってしまうのである。これは武力に対してより大きな武力で対抗するようなものであり、ただ権力者が代わるだけで、国民の意向が反映されるものではない。

 今の政治でいくなら、党が政策を決めることができるのではなく、一つ一つの具体的政策で、党には関係なく、自由に議論ができ、自分の意見で、その議決ができるようになることが先決であろう。

 となると、具体的議題に合わせて、消費増税党、脱原発党、TPP参加党というような常に所属する党を変えられることが必要だろう。

 でも、理想的には政策もお金の発行も、国民の意志で決められるようなシステムが必要であろう。

 

お金は労働では買えない

日曜日, 10月 28th, 2012

1,労働は金で買えるが、金は労働では買えない。

 私達は労働の対価として、お金をもらえるとしている。しかし、よく考えてみると、労働とお金は対等の関係ではないのだ。

  お金とは評価である。

 あるモノの値段はオークションのように、需要と供給で決まる。そのモノの値段(物価)が決まる。その需要と供給の市場物価を決める基準になるのが、全体の商品の平均物価である。

 商品は多くの人の労働で造られるが、労働は一人の個人のサービスで造られると言っていいだろう。

 一個人の労働に対して、関係者に評価されて、お金が支払われる。そのため、お金のために働くという意識があたりまえになってしまっている。

 しかし、どんなに働いても、それに見合う正当なお金がもらえるとは限らない。中にはお金のために働かない人もいる。

 だから、お金と労働は比較すらできないので、対価ではないのだ。その労働を評価できるから、お金で買えるが、お金を評価することはできないため、労働では買えないのである。

2.労働は交換も、貸し借りもできない

 労働とは他人のための行為だけでなく、その個人の行動のすべてであり、その人の人生そのものであるともいえる。

 そのため、どんなに望んでも、他人がその人の人生に代わりたくてもできないように、その労働は交換できない。交換できないのだから、まして、労働の貸し借りなんかできるはずはない。

3.債券と株券の違い

 お金は評価であるから、評価の貸し借りができないように、お金の貸し借りもできない。お金の貸し借りができないのだから、返済義務を信用することもできない。しかし、現在の世の中全体がお金の貸し借りという不正と法的洗脳がまかり通っている。
 
 その矛盾を解決したのが、債券ではなく株券の発行である。いわば、株券とはその株式会社の価格のことである。株式会社は法人でもあり、その法人の労働のことであり、その労働の評価が株価である。

 債券のように、株主に返済する義務もない、利益が出ても、それを配当するしないは自由である。

4,狂ったハカリとしての通貨

 どんな正当な株価も、不正なお金の貸借から成り立っているので、どの通貨も不正債券になり、それが正当な国の株券のようになったため、各国通貨の評価が毎日毎時上がり下がりすることになる。

 モノやサービスの評価基準が毎日毎時上がり下がりするという状況は、ちょうど、肉の重さを量るハカリが狂っていて、量るごとに、その重さが上がり下がりするようなもので、物価が決められているということである。

5,未来通貨は国民の評価で発行される

 お金も労働も貸し借りができないように、我々の未来も貸し借りができないものである。震災復興や様々な研究などはいわば未来労働であり、その未来労働への評価が投資である。 
 ところが、未来投資は国民への借金であるかのような誤解を受け、その借金を返済するための税金を、国民の労働でまかなおうとしている。

 これは、不正に不正を上塗りするくらいのつじつまを合わせる詐欺商法と同じ政策である。

 お金は国民の評価である。震災復興や研究の評価は国民が決める。その財源は資本家の持つ貸す金ではない。国民の評価がいわば国のお金の財源なのである。
 
 つまり、日本銀行は民間の銀行のために印刷発行するのではなく、国民の評価のために発行印刷するのが未来通貨である。

 それは国民一人一人の命の等しい評価がベーシックインカムならば、株式会社やNPO法人などの法人団体への国民評価のために、未来通貨を発行すべきなのである。

 人やモノの評価は一時一時変わるように、未来通貨もまた評価に対する通用期限が必要である。そうすれば未来通貨は今までの絶対権力を持つ死なない神様ではなく、寿命期間を必死に生きる人間のような血が通ったように、滞ることなく、ずっと廻るようになるだろう。

 

 

アダムとイヴの経済学

月曜日, 10月 22nd, 2012

エデンの園に、梨を年2個栽培するアダムとリンゴを年2個栽培するイブが住んでしました。

  

 二人は余った梨とリンゴを交換しやすいようにお金を使うことにしました。
 アダムの梨1個も、イブのリンゴ1個も100円と評価して、お金を200円発行し、それぞれの資産(梨とリンゴ)評価して、100円ずつ所有しました。

 

ある年、イブはリンゴを一個も栽培できず、アダムから梨1個を買って生きることができました。

翌年も、アダムは梨を2個栽培できましたが、イブは病気をしてリンゴを1個の栽培できませんでした。

イブはアダムに年利10%で100円借り、アダムの梨を買いました 。

 

イブの病気はその後8年間も回復しなかったのでアダムから毎年借金を繰り返して梨を買い生き延びました。

その結果、アダムは例年2個の梨を生産し、現金200円債券1257円の資産を持ちましたが、イヴは資産がなく、アダムへの借金返済1257円のための労働が課せられていました。

アダムはイブの生活保障するために、梨を買う際に、消費税20%かけて、その税額をイブに渡すことにしました。そのため、梨の価格は一個120円に値上がりました。

 

 イブはアダムからもらった20円の社会保障費にアダムからまた利息10%で100円を借りて、梨1っこを買い、自分の命をつなぎました。

 その結果、アダムは年2個の梨生産者であり、資産1587円を持つ資産者になり、
イブは借金1387円をかかえ、それを労働で返却せざるをえなくなりました。そうして、アダムとイブの貧富の差はますます大きくなっていったのです。

 

▼では一体どうしたら、税と社会保障の一体改革ができるでしょうか?

それは、消費税ではなく、資産の保有税をかけると可能になります。

アダムの資産1587円に対して、保有税6%課税すると、100円の社会保障費としてイブに毎年あげられます。

 

 または、1年の期限通貨100円を発行して、毎年、アダムとイブにベーシックインカム配布すると、イブはその期限通貨100円でアダムの梨を毎年買えて、生き延びることができるようになります。

 アダムとイブが逆の立場になったとしても、お互いの命を守れるようになることができます。

 

詳細は「お金ってなんだ?」のHP、「8.アダムとイブの経済学」

新貨幣は貨幣と商品の保有税一本の税制改革で発行できる

火曜日, 10月 16th, 2012

  今まで、税付き電子マネーを日銀券と合わせて発行することを提唱してきた。この理論は基本的にどんなモノも腐って消滅するという自然の摂理を貨幣にも適応したものである。

 それはゲゼルが提唱した減価する貨幣を現代のネット社会では応用実施しやすいものである。さらに、減価した貨幣分は社会保障などの税金徴収と同じになるので、所得税・法人税・消費税などを一つにできるいわば貯蓄税にすることができる。

 減価する貨幣はいわば貸借できる日銀券に適応すると、マイナスの利子がずっとついてくるので、授受せざるをえなくなる貨幣である。

 現実的に新貨幣を発行するには、地域通貨しかできなく、その地域通貨は会員相互でしか流通できないので、けして日銀券のように法貨にはなりえないし、よくて、商品券やクーポン券になり、最終的に日銀券との交換を余儀なくされる。

 しかし、この新貨幣は税付き日銀券であるから、税制改革をするだけで、今の日銀券を使って、新発行したのと同じになる。

 具体的には貨幣と商品のすべてに保有税をかけるだけでよい。

 それは貨幣そのもの(日銀券・債券・外貨・株式などの流動資産)に保有税いわば貯蓄税をかけ、不動産・商品すべて(固定資産・権利・在庫商品など)に保有税いわば固定資産や物品税をかけるだけでよい。

 税金は保有税に一本化し、その他の所得税・法人税・消費税などはすべて廃止することができる。

 その日銀券や外貨などの保有税などは銀行預金から日歩でマイナスの利息、また、出し入れの際の手数料として、銀行が国に代わって税徴収すればよい。

 株などの金融商品は証券会社が保有税(日歩かつその売買毎)を国に代わって税徴収する。
 不動産や法人会社はそれを登録するところで、毎年その保有税(年利かつ売買毎)で税徴収する。

 石油や穀物などの商品は商品取引場で、その保有税(日歩かつ売買毎)で税徴収、また、各会社の在庫は経済産業省なんかでその保有税(月毎かつ売買)で税徴収すればよい。

 この保有税率は公私の瓦理論で決められる。

 つまり、すべてのモノ(貨幣も商品も)は公のモノ50%、私のモノ50%にすると、国民の命と財産は効率よく守られる。(瓦を半分半分重ねて屋根を造ると、強度は倍の屋根になり、その下に住む国民は安心して住めるという理論)

 日銀券の貸借のプラスの利子10%とすると、保有税としてマイナスの利子5%を付けるということである。こうすることで、差引プラスの利子5%で今までとおり、日銀券で営業が可能になる。

 年金や生活保護、それにいろいろな税金はまさに複雑である。しかし、年金や生活保護もベーシックインカムに一本化することができるし、健康保険などもそうだ。こうした社会保障はみな税金を保有税一本にすると、シンプルになって、煩わしい役所仕事から解放されることになる。