今生きているということ

東京暮らしはまるで山奥の穴蔵生活のようだ。食べるものはそこにあるものを火を使って料理して食べるのも同じ。自然観察がテレビやネット観察、快適な穴蔵造りがリフォーム、本質的には変わりない。

少年の頃　達磨さんのように　壁に向かって座禅を組み　悟りをえようとする修行にあこがれた。今は　壁がテレビ付きパソコンで　座禅がコタツにあぐら　瞑想がブログになり、求める悟りが寿命がくるまでの計画のようで、少年の夢は老人の現実になっている。

世の中が単に考え方の違いだけで　憎みあい　罵倒しあい　しいては殺し合う。それがどうも解せない。もっと第三者的に平然と観察できないものか？　いや　それは単なる無関心になるのでおもしろみにかける。むしろ　それはスポーツのような戦いとしてみれば　スポーツ精神　マナーのようなものがあれば　逆に考え方の違いで起こる戦いがスポーツのような楽しみができるのではないだろうか。

殺し合うスポーツはないように　考え方の違いから起こる殺し合いや罵倒がないようなマナーがあったらいい。宗教の違いがあっても　信教の自由を認めれば殺し合うこともない。少数意見の尊重があれば　自由な意見がいえて　かつ　楽しめる。

意見の違いによるバトルは　ピンポンのような打ち返しがあると　やる方もみる方もそのバトルに夢中になって楽しめる。中にはつねにずれていたりする場合もあり、それはそれなりに　話し合いにならない笑いをさそう楽しさもある。

スポーツの戦いは同じレベル同士が戦うのが一番おもしろく、　レベルが違いすぎるとおもしろみもない。意見のレベルの差はスポーツのようにはっきりとはできくいので、どんな意見でも尊重して対応する「言い方」をしたほうがこじれない。

喧嘩は意外と「尊重しないで罵倒した言い方」で起こり、その内容は無関係の場合が多い。意見の違いを楽しむならば　言い方は丁寧で　相手の尊厳を傷つけないのがマナーであろう。

また　逆に罵倒された場合には　相手を尊重する丁寧さで　相手のマナーをいさめるようにかえすのがいいだろう。罵倒はイエローカードやレッドカードの反則として、示せばいいだろう。

東京生活は田舎の別荘という感があり、部屋も家具も少なく、ノートパソコンとテレビを一体化させ、エアコンも冷暖房で一体化、ｗｉｆｉも持ち歩き、生活の動きも仕事もコンパクトにまとまる。

年柄　「どう死ぬか？」　ということがテーマになっているが、それはあの世に旅立つ際　「いかに荷を少なくするか？」　ということでもある。あの世には肉体も財産も持っていけない、持っていけるのは「心だけ」である。その心だって　生きている者とこれから生まれるであろう人たちへの思いやりである。自分の欲望とは　他人と区別できる自分という顔を持つ肉体から発するので、それは肉体の死とともに消滅するので、持っていけない。

生きる者にとって、亡くなった者の心を受信できるのは　「生前何をしたか？　何を残したか？」によってである。私の人生を決定的に変えたのはロマンローランが残した「ジャン・クリストフ」小説である。また、最近では福島原発事故である。それが負の遺産であっても　反教師になって大きな影響を受ける。

つまり　若いときは先陣の心を受信すべく　大いに無駄をすればいいが、老いたときは後輩に発信すべく　大いに無駄を省くのが自然である。老いて動きがにぶくなるのは　無駄のない動きに心がけよという意味であり、荷はできるだけコンパクトにまとめて　自由になり、遺産も後輩に伝える心になるように　プレゼントせよということだろう。

で　思いついたのが　どこでも移動可能なコンパクトな住宅である。　モンゴルの移動式テントのような仕事にあわせて手軽に移動組み立てできるものがいい・。しかも　現代生活のような電気や電波もすぐに仕え、自然サイクルにあわせられるもの、しかも、ジャングルであっても、　都会であっても使えるようなものがいい。そして、災害時にも、そこで畑で食べ物を栽培できるような家が理想だ。実際　私が目指しているのがそんな家造りのような気がする。

地元の大井俣窪八幡神社に初詣

元旦なのに、初詣の人は１０人もなく、ひっそりとしている。正月前に御札を買わされることに文句を言ったせいか、今年は初詣で昨年札の炊き上げを段ボール（嫌だったが）に入れ、新しい御札と御守りとおみくじ（吉だった）を買った。

今年の願掛けは　脱原発　娘たちの自立　自分の健康　の４つにした。初詣で脱原発のような社会的なことを祈ったのは始めてである。

私が生きている間に、脱原発ができたとしても、福島原発事故の終息はありえない。核ゴミを無害化する技術は１００年後でも無理だと思えるからである。原発は核戦争と同じで、人類全体の地球存続をかけた問題で、温暖化よりもはるかに　危険な人類自爆装置である。

世界は核兵器廃絶とともに、原発廃絶していかないと、子孫代々にわたって、癌などの病に悩まされつづけなければならない。そんな世相に押し潰されたくないので、人類はいつか脱原発を決断することを信じて、自分ができることを精一杯やって、明るく生きたいものである。

「信ずれば救われん」とは、何もキリストを信じることでなくていい。明るい未来を信じることで救われるってことでいい。

こうした明るい未来の幕開けを信じる行事が正月にしていきたいものだ。

明るい未来を信ずれば救われん！

信じることは願うことでもある。願いの上が祈りであり、　祈りの頂点が信心である。

人は何かを行動する時は、欲望からだ。欲望を大きくしたのが願いである。つまり、人はいつしか信じるとおりに動いていくということである。