今生きているということ

　青年の時、山奥に籠もって。座禅をくみ、悟りを開きたかったことがあった。今老年になって、籠もり場所は都会のど真ん中東京で壊れたボロアパートになった。

　青年の目的は悟りだったが、老年の目的はリフォームである。悟るために、動かないこと、食べないこと、眠らないことであるが、リフォームするためには動くこと、食べること、起きることである。

　さて、両者の目的である「悟りとリフォーム」にどんな関係があるのだろうか？

　それはどうやら、「動かないで得られるもの」「動いて得られるもの」の違いになるだろう。

　ならば、悟りは老年に合い、リフォームは青年に合うことになる。どうして、現実は逆になってしまうのだろう。

　それが現実は矛盾の毎日って感じになるのかもしれない。ともあれ、現実が逆であっても、老年の私にとっては、悟りよりリフォームの方が大事である。

　なぜなら、悟りには終わりがなく、結果がでないからである。悟りに結果があるとしたら、小さな悟りであり、それが結果が出る悟りで、いわば。１＋１＝２　でありことを学ぶような一つ一つの具体的なものである。

　 となれば、老年の具体的な悟りはリフォーム完成ってことになる。それが東京籠もりである。

今　生きているということ

それは
いつか死ぬということ

それは
今ある命を愛する人に与えるということ

その愛は
無償の愛であるということ

桜の花が散るように美しく
鮭が河を登り産卵して命がつきるように優しく
一つの出来事が知る人に涙を流すように幸せに

振る舞うということ

　水稲の畑作が雑草に追われて全滅したので、耕耘しなおし、食品スーパーで買ったあんこにする食品用小豆を蒔いた。それから１０日くらいで芽が出てきた。 猛暑ではあったが、その時期たまたま雨が降ったのが幸いしたのだろう。

　ものは試しにやってみるものだ。

　陸稲の雑草が花を咲かせ実がなっては来年困るので、稲の上に出ている雑草の穂をビニールコードを回転させる草刈り機で刈ったが、やはり、雑草は採っても、１週間でまた雑草が稲よりも多くなったのが気になった。

　ふと、草刈り機を横から縦にしてみて、陸稲の隙間に生えている雑草を刈ってみたら、意外に採れることに気が付いた。手で抜くよりはるかに楽である。実は私の右手は雑草を抜くと、中指がつったようにくっついて痛くなり、困っていたからだ。

　ものは試しに工夫してみるものだ。

　娘がもうすぐメキシコ留学をするので、私は東京のリフォームを集中的にできそうだ。ここは「ものは試しにやってみた」ことが多くて、それが完了するまで、もう１年半もかかっている。なんとか、来年娘が帰国するまでには終わりたいものだ。

　ものは試しでも、大がかりなことはじっくり考えてから行動した方が無難だ。

　リフォームは二人でやった方が楽であるが、自分の道楽まで他人につきあわせることは気が引けるものだ。そこで、これから挑戦することは「自分一人でもできる」ことだけにしたいと思う。

　ものは試しにやるのはいいが、自分一人でできるものだけに絞ってやるもんだ。