今生きているということ

昨年末で期限を切り

倉庫付駐車場二か所をゴミ倉庫にして滞納5か月している賃貸者に対して解約と即撤去通告した

正月開けてすぐに二トンのアルミバンのレンタカーで　山梨と東京の往復を24時間ギリギリセーフで

3回し、ネズミが10数匹の巣窟になっていた倉庫のゴミを自宅の周りの庭に背丈ほど積み上げた。

友人と二人で24時間不眠不休でやりあげた。

そのキツサで三日間ただ眠って食べるだけの生活を余儀なくされた。

この仕事が2015年の幕開けとなった。

このゴミ倉庫と滞納の問題はここ2年間　その賃貸者との連絡がまったくつかず　支払も払ったり、払わなかったりで

どうにも解決できすに悩みの種だった。

約100万円の損害を被ったが　その悩みから解放されて

すがすがしい年明けを迎えることができた。

ゴミ屋敷やゴミ倉庫の問題は現代日本が抱える原発再稼働問題の縮図になっている。

原発は税金投入なしでは存続できないし、再稼働も廃炉もできない。

原発ゴミは捨てられないゴミであるが、それも賃貸者がゴミを捨てられない病気ともリンクしてくる。

原発はゴミ倉庫とリンクし、その維持に賃貸料として税金を投入せざるをえない。

収益を伴わないで延々とお金を捨て続ける状況はいずれ破たんが来るものである。

日本の負債は約1000兆円で、一年間の歳入は約100兆円だから、毎年の収入の10倍の負債があることになり、

ゴミ倉庫の賃料月10万円の延滞料10か月分100万円負債ある状況と同じであり、もう返済できない状況であるだけでなく

さらに借金は増え続け　破産することは十分予想できることである。

ゴミ倉庫を即解約撤去するように　国も原発再稼働せず廃炉とすでにある原発ゴミ処理を即実行しなければ日本は破産荒廃するだろう。

ゴミ撤去で一番びっくりしたのは最後のゴミ100キロを撤去しようとしたとき、ネズミが10数匹飛び出してきたことだ。

倉庫はネズミの糞尿で臭く、その量はまるで雨漏りしてみたいにゴミ全体が尿で湿っていた。

そうしたゴミがネズミの巣になったゴミの保管に賃貸者は毎月10万円を支払続けるように

原発事故で放射性廃棄物が拡散し、すでに作られた原発ゴミの保管に毎年10兆円の税金を投入している日本国民の姿とリンクしてくる。

昨年の4月からダイエットにチャレンジしているが、

ゴミ倉庫の解約撤去は無駄な贅肉を落とすﾀﾞｲｴｯﾄのようなものであり、

そのダイエット技術は経済優先した原発再稼働政策をいさめる市民デモにも通じるものである。

無駄な原発維持に底なしの金を使わず、その廃炉と原発ゴミと事故処理に金を使う健全策でもある。

その期待をこめた意味で2015年の幕開けを　「ダイエット元年」と名付けることにする。

ハムレットが父の敵を取るか、取らないかを迷う時

to be or not to be, that is the question

多様な変化をする存在am are is の実存be動詞を使っている

その名和訳が

生きるべきか　死ぬべきか　それが問題だ

ハムレットは自己葛藤を自分の心の中で行っているにもかかわらず

I も　me も私という主語も目的語も使わない。英語において主語を使わないなんて実に珍しいが

私という意識や存在がないこと自体　人生の本質を表しているのかもしれない。

to be 存在は三次元空間的な視点で　時間を考慮していない

私という自己存在は身体的存在であり、

私が生きる＝存在する

私が死ぬ＝存在しない

ということである。

私という存在は生きるか？死ぬか？の二者択一の問題の中に存在するのである。

もし　そこに時間意識を考慮したら

私が生まれる以前　また　死んでい世界　は私どころか他すべてが無い世界である

地球誕生45億年の中の私の一瞬の100年の生存など　比較したら　あってなきもの　というより　全く無き者だろう。

だったら私という存在より　地球の存在自体を論じた方がよさそうだが、

地球だって　宇宙の大きさと時間と比較したら　あってなきもの　というより　全く無きモノ」だろう。

一日一生と言われるように

時間はどこで区切るかがで　時間存在そのものが有るか無いかである

一日は地球が一回転　ひと月は月が地球を一回転　一年は地球が太陽を一回転することだ。

私という時間は生まれ死ぬという一生一回転という時間の区切りで実存するかしないかである

無限という空間も時間も　あってなきもの　というより　全く無いモノといってよいだろう。

時間も空間も区切って有限にすることから始まり　そして終わる。

to be or not to be, that is the question

に時間的区切り意識を考慮したら

to do or not to do, that is the problem

それを為すべきか　為さざるべきか　それが問題だ。

どんなにハムレットが悩もうと結論は　為すか？　為さざるか？　の二者択一しかない。

結論は父の敵を討たない！とそれを為さないという行為である。

為さないといいう行為は投票と一緒で　棄権ということであり、

いわば二者択一白黒つけないその他の行為であり、灰色50％の行為ともいえるもので、

二者択一ではなく三択また多選択であり、二者択一問題そのものの否定でもある。

忠臣蔵のように父の敵を討つ日付をいつまでにするかで、その答えは逆転する問題でもある。

つまり　もっと正確に自己葛藤し悩むならば

to do or not to do, when by?  that is the problem

無限が無きモノと同じように

期限なき約束は無き約束と同じである、遺言書のように。

私という生存が　ｄｏ　という行為により存在するならば

その行為には具体的5Ｗ1Ｈがあって初めて意味を成すのである。

when where who what why の５Ｗと同じように　how の１Ｈが同格なのは

平和のための戦争howは　無限があってなきもののように　あり得るようでないもの　つまり全く意味なきものである

それは長い人類の歴史からも証明されるであろう。

what生きるって何か？の問いと同格な問いが　howいかに生きるべきか？なのである。

平和は健康のように

いかに実現維持していくか　それが問題であり、病気戦争して健康平和を実現するものではない。

ﾀﾞｲｴｯﾄのように病気戦争にならないよう予防する行為　日常生活なのである。

ﾀﾞｲｴｯﾄでも平和でも 相田みつをが言うように

アノネ

（ダイエットでも　平和　脱原発だって

ソウ）
がんばんなくてもいいからさ
具体的に動くことだね
ともかく
具体的に動くことだね。
いま、ここ、を、具体的に動く――
それしかないね。
具体的に動けば
具体的な答が出るから。
自分の期待通りの答が
出るかどうか
それは別として
具体的に動けば
必ず具体的な答が出るよ。
そして――
動くのは自分

（ソウ考え行動すればさ　悩む必要も葛藤も戦争も必要ないんだよ）

アノネ

ハムレット

復讐するかしないか？

to be or not to be, that is the question

と悩む必要なんてないんだよ

when? where?who?what?why?how?

to do or not to do, that is the problem

と具体的に動けば

自分の期待通りの答が出るかどうかは　別として

具体的に動けば　必ず具体的な答が出るよ！