今生きているということ

 　今まで、税付き電子マネーを日銀券と合わせて発行することを提唱してきた。この理論は基本的にどんなモノも腐って消滅するという自然の摂理を貨幣にも適応したものである。

　それはゲゼルが提唱した減価する貨幣を現代のネット社会では応用実施しやすいものである。さらに、減価した貨幣分は社会保障などの税金徴収と同じになるので、所得税・法人税・消費税などを一つにできるいわば貯蓄税にすることができる。

　減価する貨幣はいわば貸借できる日銀券に適応すると、マイナスの利子がずっとついてくるので、授受せざるをえなくなる貨幣である。

　現実的に新貨幣を発行するには、地域通貨しかできなく、その地域通貨は会員相互でしか流通できないので、けして日銀券のように法貨にはなりえないし、よくて、商品券やクーポン券になり、最終的に日銀券との交換を余儀なくされる。

　しかし、この新貨幣は税付き日銀券であるから、税制改革をするだけで、今の日銀券を使って、新発行したのと同じになる。

　具体的には貨幣と商品のすべてに保有税をかけるだけでよい。

　それは貨幣そのもの（日銀券・債券・外貨・株式などの流動資産）に保有税いわば貯蓄税をかけ、不動産・商品すべて（固定資産・権利・在庫商品など）に保有税いわば固定資産や物品税をかけるだけでよい。

　税金は保有税に一本化し、その他の所得税・法人税・消費税などはすべて廃止することができる。

　その日銀券や外貨などの保有税などは銀行預金から日歩でマイナスの利息、また、出し入れの際の手数料として、銀行が国に代わって税徴収すればよい。

　株などの金融商品は証券会社が保有税（日歩かつその売買毎）を国に代わって税徴収する。
　不動産や法人会社はそれを登録するところで、毎年その保有税（年利かつ売買毎）で税徴収する。

　石油や穀物などの商品は商品取引場で、その保有税（日歩かつ売買毎）で税徴収、また、各会社の在庫は経済産業省なんかでその保有税（月毎かつ売買）で税徴収すればよい。

　この保有税率は公私の瓦理論で決められる。

　つまり、すべてのモノ（貨幣も商品も）は公のモノ５０％、私のモノ５０％にすると、国民の命と財産は効率よく守られる。（瓦を半分半分重ねて屋根を造ると、強度は倍の屋根になり、その下に住む国民は安心して住めるという理論）

　日銀券の貸借のプラスの利子１０％とすると、保有税としてマイナスの利子５％を付けるということである。こうすることで、差引プラスの利子５％で今までとおり、日銀券で営業が可能になる。

　年金や生活保護、それにいろいろな税金はまさに複雑である。しかし、年金や生活保護もベーシックインカムに一本化することができるし、健康保険などもそうだ。こうした社会保障はみな税金を保有税一本にすると、シンプルになって、煩わしい役所仕事から解放されることになる。

　今、「働くということはお金を得ること」だと、信じ込まれている。しかし、お金の仕組みを日銀券（現金）とその債券（信用貨幣）ではなく、新しい税金付き電子マネーの仕組みにすると、「働くということは協力しあうこと」だと、信じる人が増えてくると思われる。

　ベーシックインカム（最低生活保障）を推進する人たちにとって、最も意識革命をしたいのが、「働かざる者は食うべからず」ではなく、「働かない者も食べられる」ということである。

　先日、ベーシックインカムを実現するには今の信用債券の社会では無理であると言った。それは債券社会の場合、必ず貸す人が上で、借りる人が下になる支配関係になり、利息付き借金返済は貸し主への義務であり、労務になるからだ。

　もし、利息付き借金返済の労務義務が否定されれば、今の信用債券社会は崩壊するからである。「働かざる者は食うべからず」というのは、信用債券社会では鉄則であり、「返済せざる者は信用するべからず」ということであり、それは端的というと、「利子返済せざる者は生きるべからす（死すべし）」という社会で、実際倒産して自殺する事業者もいるのである。

　今の貨幣制度は中央銀行が紙幣を発行し、それを国民に利子付きで貸し出すことから始まるので、実質的に管理紙幣が貨幣ではなく、信用債券が１００％貨幣として流通しており、中央銀行の発行紙幣は債券の信用評価する数字の役目をしているだけである。

　ドル・ユーロ・円が毎日毎時売買され、その評価価格が違ってくるのは、今の通貨のすべてが信用債券である証拠である。

　世界全体が信用債券貨幣社会なので、世界の支配者はこの信用度の高い債券を最も多く持っている資産家であるといえる。そして、世界中の民はその支配者への返済義務のために働かざるをえない。

　そのため、「働くことは返済すること」であり、「働かないことは貸与すること」であるといえる。金持ちのことを不労所得というが、それは「働かないで債券の利息を得て生活する」という意味である。

　では、「働かなくても食べられる」ベーシックインカム社会はどんな貨幣システムであったら、実現することができるだろうか？

　これは「もし世界がアダムとイブの二人しかいなかったら」で、考えることができる。

　貨幣の由来は穀物であろう。日本も武士に米で給与として与えていたし、日本の室町時代に１００年だけ栄えたインカ帝国は、文字も貨幣もなかったが、国を治める人には民が納めた穀物を与えていたからだ。

　今では石油が貨幣であるかのように感じるのは、生活にはけして欠かせないモノが貨幣であると思えるからであろう。

　そこで、アダムとイブは等しく年ご飯を一杯生産し、ご飯一杯を１００円という貨幣シ制度を導入したとする。二人の国のご飯の生産高は２杯であり、それを流通するのに必要な貨幣の発行高は２００円である。

　ちなみに、貨幣が穀物から金貨になり、金本位制になったのは、貨幣の発行高を金の生産量として限定する必要があったためである。各国がいくらでも貨幣を発行できるとしたら、各国通貨は信用交換できず、貿易が成り立たなくなるからだ。それは、貨幣が中央銀行だけでなく、国民誰しも発行できたら、そのお金に信用はなく、流通することはできないことと同じである。
　
　そのため、国で発行できる貨幣総額はその国の生産高（活動総額）に限定することで、物価安定と貿易が可能になる。

　 発行された２００円はご飯の生産分に合わせて、アダムに１００円、イブに１００円与えられた。

　翌１年、イブは病気になり、アダムはイブの田圃のご飯も入れて、２杯生産した。イブは持っている１００円でアダムからご飯一杯を買った。

　翌２年、イブはまだ病気回復せず、アダムはご飯２杯生産したが、イブは生産できず、しかも、持ち金もないので、アダムに１００円を利息年１０％借りて、それでご飯一杯を買った。

　アダムは現金２００円と債券１１０円所有し、イブの資産は０円になった。そのため、貨幣発行総額は３１０円となり、ご飯年生産高２００円を超えてしまい、予想される２年分以上の生産高である貨幣が発行されたことになる。

　翌３年、やはりイブは病気で、アダムから ご飯一杯を買わざるをえなくなった。アダムはイブに現金１００円そして、債券１１０円 に１０％に利息が付いて１２１円、合計２２１円貸した。

　翌４年　今度はアダムが病気になり、イブがご飯２杯生産して、アダムはイブからご飯一杯を買わざるをえなくなった。

　  イブは借金２２１円をいっきに返済しようとして、ご飯一杯の値段を１００円から２２１円にした。アダムはご飯一杯がないと生活できないため、しぶしぶ承諾した。

　そのため、アダムは現金１００円　イブは現金１００円債券１２１円を所有することになった。

　すなわち、物価は現金と債券の総発行高で決まってくるといえる。債券はその信用度で売買されるため、債券の信用がゼロになった場合、債券の評価総額が減価すると、物価は安くなり、デフレになる。

　もし、アダムが持っていた債券１２１円を帳消しにしたら、イブはご飯の価格を２２１円ではなく、１００円にできる。つまり、債券が紙くずになったら、物価は下がるのである。リーマンショックが良い例であろう。

　では、お金の貸し借りができない貨幣システムにしたらどうなるだろうか？

　それはご飯一杯の貨幣価格を１００円にしたときに、ご飯の性質と貨幣の性質を同じにすることで可能になる。

　ご飯は貸し借りはできない、授受することしかできない。そして、ご飯を食べたら、消える。そのような貨幣を発行すればよいのである。

　　アダムイブは年ご飯を一杯ずつ生産するのに合わせてご飯一杯１００円として２杯分の貨幣を発行して、ご飯の値札のように、アダムに１００円　イブに１００円の貨幣を配る。

　翌年、イブは病気になり、アダムから１００円でご飯一杯を買う。
　　　　アダムの持ち金は２００円になり、イブは０円になるが、ご飯は食べられたら消滅するように、アダムの持ち金２００円は消滅する。

　翌２年、二人はまたご飯生産高に合わせて、２００円の貨幣を発行し、アダムがご飯２杯の生産、イブが病気で生産ゼロであっても、お互いの生活補償費（ベーシックインカム）として、アダムに１００円、イブに１００円配布するとする。

　すると、イブはアダムから１００円でご飯一杯を買うことができる。アダムに入った２００円も、ご飯２杯分も、その年消滅する。

　翌３年、逆にイブはご飯２杯、アダムは病気でゼロになっても、新しく貨幣２００円を発行し、アダムとイブに１００円ずつ等しく配る。そのため、アダムはイブから１００円でご飯一杯を買うことができて、アダムもイブも両方協力して、生活できることになる。

　このご飯の性質と同じくした貨幣は消滅する貨幣であるので、減価する貨幣といえる。このアダムとイブの例の貨幣は減価率年１００％であるといえる。

　そして、貨幣を発行・配布するのは二人の協議で決められるので、その協議する場を国であるとすることができる。

　貨幣を国（協議場）で毎年２００円発行するのは面倒であるから、貨幣を腐らないで、金額が刻印できる金貨にした。そして、毎年、その金貨２００円を国（協議場）に返却することにした。それが年１００％の税金徴収ということになる。

　こうして、アダムとイブは毎年ご飯を２杯生産し、どちらが病気になっても、協力して生活できるように、金貨を１００円を等しく貸し、税金を１００％にして、その金貨を国（協議場）に返すことにしたのである。

　このように減価（税金付き）貨幣が信用債券に代わって、流通した場合、貨幣は協力するお金になり、「働くということはお金をえる」ことは同じだが、そのお金が協力しあうための道具である認識になるため、「働くことは協力しあうこと」であると信じられるようになるのである。

　今の政治の話題の中心は赤字国債と消費増税のように感じる。なぜかというと、今の国のお金は「借金」で発行され、「税金」で返済回収されて、廻っているからだろう。

　貨幣は金から紙幣になり、国は際限なく印刷発行できるようになったが、税徴収を怠ると、ハイパーインフレになり、紙幣は紙くずになるので、いわば、貨幣の民営化をした。

　それが中央銀行のみが貨幣を発行できるものとして、紙幣管理を委託した。その方法は中央銀行が民間銀行に発行した貨幣を貸出し、民間銀行は借りた貨幣と、民間の預金で、さらに国や企業に貸出をした。民間銀行はその返済回収を業務として引き受け、貨幣は天下の廻りものになった。

　この貨幣の循環する力は借金とその利息付き返済から成り立っている。ところが、国も会社のその利息付き返済ができないと、貨幣循環は滞ってしまい、経済生活は水が枯渇したかのようになってしまう。

　こうして貨幣は紙幣から債券（借金）という信用貨幣になった。これはニクションショックで紙幣が金との不換紙幣になったように、リーマンショックで、債券が紙幣との不換債券になったということだ。

　これは、中央銀行が貨幣発行をして、国や企業に貸し出しする金融システムが限界に達したということである。
　　　　　
   貨幣は法貨として、法で民を司る道具である。法は政治で制定されるものであるが、その法が「借金は利息付きで返済しなければならない」という人為的努力のみで成り立っている場合は、その法には無理があり、必ず法の支配の限界がくる。

　領土は武力支配で決めているが、その武力は人為的努力であるため、必ずその武力支配には限界がくるものである。

　法が人為的努力ではなく、自然力で成り立つようにすると、その実行限界を大きくすることができる。それは手作業から機械化にして、作業を楽にするようなものである。

　貨幣循環を借金返済努力という手作業から、貨幣自身による自動循環という機械化にすれば、産業革命のように、貨幣革命が実現できる。

　国が武力ではなく、ネット情報で改革できたように、債券ではなく、自動循環する電子マネー で、平和的に改革できる時代が到来した。

　その方法は、今日本で一番求められているのは、「税と社会保障の一体改革」であり、景気の回復である。

　それを実現するには、今の借金返済する人為的努力による貨幣循環では無理である。「税金」と「社会保証・企業景気資金」が自動的（自然）に循環できる電子マネーの発行で可能になる。

　生きるための食べ物はすべて腐るように、貨幣もまた腐る（減価）ようなシステムにすると、それが可能になる。腐った食べ物は新しい食べ物の肥料となって、新しい食べ物が生まれるように、貨幣は自動的に減価（腐敗）し、減価した分は税金（肥料）として、国（大地）に徴収され、社会保障や企業資金（新しい作物）に廻される。

　この実施方法は実に簡単にできる時代になった。

　それは、クレジットカードと、銀行預金通帳をみれば、我々の生活が現金紙幣なしでも、買い物ができ、税金も銀行で自動徴収されている。

　貨幣を「債券」から、「自動循環する電子マネー」にするには、銀行預金に付くプラスの利息をマイナスの利息にして、それを国への税金徴収するだけで可能になる。

　また、株や通貨の売買や預金移動の手数料を税金にするだけで可能になる。返済利息や手数料（労務）のように、人為的努力が必要なものは無理がある。それに、毎年の税金申告する手間は、仕事するよりも困難な激務である。

　法人税・消費税。所得税などの流動資産にかかる税金申告がなくなり、電子マネーの移動と貯蓄で自動徴収されることで、貨幣は自然循環できることになる。

　貨幣は天下の廻り者として、金から紙幣、紙幣から債券、債券から循環電子マネーへと進化する時代になったのである。