今生きているということ

昨日、峠道から胄山を登ってきた。山頂から岩場道へと、少し下山する時、行き止まりになり、道に迷ってしまった。

山道の案内のピンクリボンが周囲にあるのに、そこには道がない。なんとか道を探そうと急斜面を昇り降りするが、見つからない。

そこで、山頂に戻って、下山道があっているか確かめることにした。

そこに標識があったのだが・・

山頂の標識をずっと眺めていたら、道が二つしかないように見えたが、もう一つあることに気付いた。それば下山道で、行き止まりだったのは展望台への道だった。以前二度も登ったことがあるのに三度目に迷うとはいささか不思議だった。

山で迷ったら、尾根に登れとか、元の道を引き返せという鉄則は合っていたことになる。登山入口で地図があったが、山頂に三つの道があるとは気が付かなかった。それは登り道と下山道しかないという思い込みが迷わせた原因でもある。

迷い道からの脱出は依存症からの脱却に応用できる

登山の時、山頂は目的であり、そこに至る道は手段である。下山の時、我が家は目的であり、山頂からの下山道は手段である。

私は我が家への下山道を迷ったことになる。その迷いから抜け出すために、迷い道という手段をリセットして戻り、別な下山道という手段を選んでことで、無事我が家という目的に到着した。

依存症は目的と手段が取り違えなので退化

目的を変えず、手段も変えないと絶滅（遭難）となり、

目的を変えず、手段を変えると進化（無事）となる。

そして、手段を変える場合は、迷った手段をリセットするために、その出発点まで戻らないと別な手段は見つからない。それが初心に帰って見つめ直すことで開路を見出すというのだろう。

私のダイエットはここ一年で徐々にリバウンドする迷い道にいる。このリバウンドはどうやらダイエット目的は変わらないが、ダイエット手段も変えないでいるために起きていると思える。リバウンドしない手段に切り替える必要がある。

そのためには、今までのダイエット法はリセットして、初心に帰り、新たなダイエット手段を見出してみることで、その開路を見出すことができそうである。

数十年前に、問題解決学という方法がけっこう流行った。

有名だったのが川喜多二郎の頭文字をとったＫＪ法だったが、もう一つ名前は忘れたが、その方法が実にユニークだった。

ある問題があるとすると、

「それは何の為にするのか？」

答えると、また

「それは何の為にするのか？」

と、その目的をどこまでも追及していく。

そういう問いかけをしていくうちに、最初の問題は自然と解決されていくというものだ。

気になったのは最終目的はどうなるのか？

その本には書いてなかったが、今の私には答えられる。

「生きる」のように、その目的とその手段が同じ「生きる」になった時にその問いかけは終わる。

目的と手段はスポーツ競技のトーナメントで金メダルをとる姿に似ている

目的と手段を、変えたり、取り違えたりすることで、人類の進化と退化が決まってくる

依存症は目的と手段が取り違えなので退化

この「何の為に？」という目的追及は、「それは何故？」という原因究明にも応用できる。

「それは何故？」を繰り返し問い、「その原因とその結果が同じ」になった時で、問いかけが終わる。「生きる（命）」のように、その原因とその結果が同じになった時が探求は終わる。

「目的」→「原因」に、　「手段」→「結果」にして、深く掘り下げるトーナメント協議に似てくる。

「命」のように原因結果が同じになった時で探求が終わる

「原因と結果」が「確か」か「不確か」で、自然と依存、健康と病気になる

これらの「目的」と「手段」、「原因」と「結果」をラベルに記入して、このようなトーナメント表を作ると、問題解決のガイド図になると思える。

自殺は犯罪か？　といったら、法によって禁止されていないし、自殺して罰せられることもないので、他殺と違って犯罪ではない。

6年位前、ある会合で「自殺を自分の自由の権利として合法化したい」という青年がいた。当時、びっくりとして、その数十年前だったか、あるテレビ番組で、ある青年が、「どうして人を殺してはいけないの？」という質問をした時は、もっとびっくりしたことを思い出した。

なんと、「命」に対しての見解が時代で大きく変遷してくるのか！　とそういう驚きも重なってきた。

毎日五次元瞑想していると、「命のやりとりが良いの悪いのという問題」は消えてしまう。五次元では命が在るか、無いかの二者択一の繰り返し（点滅）があるだけで、そこに善悪の判断はないからである。

四次元以下になってくると、善悪のような相対的判断が出てくる。

しかし、自殺の善悪判断は難しい、むしろ、それは別の問題であろう。

大事なのは

人は自らの意志で、「自殺できる」ということである。

これは、意志が身体よりも優位にあるということである。

病気で死んだ場合は、身体が意志より優位にあるということである。

はたして、「意志と身体」どちらが優位なのか？　まさに矛盾する命題である。

矛盾解決には第三者が「その意志とその身体で殺しあったらどうなる？」と問いかければいい。

その第三者こそ、「自然（現象）」である。

具体的な意志と身体で、殺し合いさせるとする。

「あと1か月の余命の癌患者が家族に迷惑かけたくないとして、明日自殺しようとした」

明日自殺は可能であるので、

「意志は身体よりも優位に立つ」が真実である。

動物はみな意志で身体を動かすことができるので、当然ではある。

だが、明日自殺する前に、今日大地震が起きて、死んでしまったら、何が優位だっただろうか？

「身体よりも優位である意志よりも自然の方が優位に立つ」がまた真実である。

つまり

身体＜意志＜自然

の順で優位にあるというのが真実である。

この何気ない真実には、ピンチをチャンスに、困難絶望を乗り越える力が隠されている。

後一か月の癌患者の意志がその身体よりも優位であることは真実なのだから、

その人は「不治の病といわれる癌を克服して、もっと生きられる力がある」という真実なる証拠でもある。

実際に、そう宣告されても、自然治癒して長生きできている人もいることからもいえる。

自らの意志と身体との闘いにおいても、

「諦めた時が負けた時である」

それは

「諦めなければ勝つ」のが自然の掟であるともいえる。